有個小男孩幾乎認為自己是世界上最不幸的孩子,因為患脊髓灰質炎而留下了瘸腿和參差不齊且突出的牙齒。

他很少與同學們遊戲和玩耍,老師叫他回答問題時,他也總是低著頭一言不發。

在一個平常的春天,小男孩的父親從鄰居家討了些樹苗,他想把它們栽在房子前,他叫他的孩子們每人栽一棵。

父親對孩子們說,誰栽的樹苗長得最好,就給誰買一件最喜歡的禮物。

小男孩也想得到父親的禮物。

但看到兄弟姐妹那蹦蹦跳跳提水澆樹的身影,不知怎麼地,萌生出一種陰冷的想法:希望自己栽的那棵樹早日死去。因此澆過一兩次水後,再也沒去理它。

幾天後,小男孩再去看他種的那棵樹時,驚奇地發現它不僅沒有枯萎,而且還長出了幾片新葉子,與兄弟姐妹們所種的樹相比,顯得更嫩綠,更有生氣。

父親兌現了他的諾言,為小男孩買了一件他最喜愛的禮物,並對他說:從他栽的樹來看,他長大後一定能成為一個出色的植物學家。

從那以後,小男孩慢慢地變得樂觀向上起來。

一天晚上,小男孩躺在床上睡不著,看著窗外那明亮皎潔的月光,忽然想起生物老師曾說過的話『植物一般都在晚上生長。』何不去看看自己種的那棵小樹?

他輕手輕腳來到院子裡時,卻看見父親用勺子在向自己栽種的那棵樹下潑灑著什麼。

頓時,一切他都明白了,原來父親一直在偷偷地為自己栽種的那棵小樹施肥!他返回房間,任憑淚水肆意地奔流。

幾十年過去了,那瘸腿的小男孩盡管沒有成為一個植物學家,但他卻成為了美國總統,他的名字叫富蘭克林‧羅斯福。

愛是生命中最好的養份,哪怕這只是一句。

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人類如鳥,有雙翼,一翼是男,一翼是女。

除非兩翼健壯並以共同的力量來推動它,否則,這只鳥不能飛向天空。
哲學家巴哈歐拉

結婚是愛情的墳墓,但是如果不結婚,愛情就死無葬身之地。
"在清華大學的BBS上有這樣一句"經典愛情宣言

男人從不擔心他的未來,直到他找到一個妻子;

女人常常擔心她的未來,直到她找到一個丈夫。
青年女作家南鶯看男女關係

在真正幸福的婚姻中,友誼必須與愛情融合在一起。

   法國作家莫洛亞論幸福婚姻

情如魚水是夫妻雙方最高的追求,

但是我們都容易犯一個錯誤,即總認為自己是水,而對方是魚。

BBS經典語錄

吃胃能消化的食物,娶自己能養活的女人。
一男人長壽的秘訣


夫妻倆過日子要像一雙筷子:一是誰也離不開誰;

二是什麼酸甜苦辣都 能在一起嘗。



這種筷子只能是經久耐磨的象牙筷,而不是一次性免洗筷



男人掏錢是情人關係;

女人掏錢是夫妻關係;

男女搶著掏錢是朋友關係。

餐廳服務員經驗實錄

女人面對愛情時比較笨,喜歡被人哄,而男人示愛,

則越不顧自尊 ,越動人。
男女對愛情的表達各不相同

婚姻不是1+1=2,而是0.5+0.5=1。

即:兩個人各削去自己的個性和缺點,然後湊合在一起。

青年作家張弘的婚姻公式

愛情是一種腦力勞動,婚姻是一種體力勞動。

愛情彷彿打橋牌,全靠算計;婚姻彷彿打麻將,全靠運氣。

愛情和婚姻有本質的不同

最完美的產品在廣告裏,最完美的人在悼詞裏,

最完美的愛情在小說裏,最完美的婚姻在夢境裏。

人人都希望完美,但這只能追求而不能指望


令人不能自拔的,除了牙齒還有愛情。

歌星齊秦愛情感言


高難度的愛情,是月色、詩歌、三十六萬五千朵玫瑰,加上永恆;

高難度的婚姻,是賬簿、證書、三十六萬五千次爭吵,加上忍耐;

高難度的人生,是以上兩者皆無。
朱德庸妙言愛情、婚姻、人生



在愛情中,有人“視死如歸”;在婚姻中,有人“視歸如死”。

相親是"經銷",戀愛是"直銷",徵婚是"招標"。



人的“喜新”最多最久只有30天,所以新婚燕爾就叫蜜“月” ;

人的“忍耐”最多只有30天,所以工作以“月”薪為準。

青年作家蔚子如此詮釋婚姻

 

過去,我總是要熬到半夜他才離去;

而現在,我總是要熬到半夜他才回家。

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[換] [個] [角] [度] [想] ..........................

有一天......一個失戀的人在公園哭泣.....
這時一位哲學家走來.....
輕聲的問他說'你怎麼啦?為何哭的如此傷心'
失戀的人回答說'嗚~~我好難過....為何他要離我而去'

不料這位哲學家卻哈哈大笑,並說'你真笨'

失戀的人便很生氣的說
'你怎麼這樣,我失戀了,已經很難過,你不安慰我就算了,你還罵我'

哲學家回答他說
這跟本就不用難過啊.....真正該難過的是他?
因為你只是失去了一個不愛你的人...
而他卻是失去了一個愛他的人及愛人的能力'

●試想
→跳出框框外的正面思索,將有助於困惑的排除。


[黑] [點].....................

有位老師進了教室,在白板上點了一個黑點。
他問班上的學生說「這是什麼?」
大家都異口同聲說「一個黑點。」

老師故作驚訝的說
  
「只有一個黑點嗎?這麼大的白板大家都沒有看見?」

●試想
→你看到的是什麼?每個人身上都有一些缺點,
→但是你看到的是那些呢?
→是否只有看到別人身上的'黑點'
→卻忽略了他擁有了一大片的白板(優點)?
→其實每個人必定都有許多的優點,
→換一個角度去看吧!!你會有更多新的發現。


[媳] [婦] [與] [女] [兒]..............................

有二個婦人在聊天,
其中一個問道「你兒子還好吧?」

「別提了,真是不幸哦!!」這個婦人歎息道:
「他實在夠可憐,娶個媳婦懶的要命,不燒飯、不掃地、
不洗衣服、不帶孩子,整天就是睡覺,我兒子還要端早餐到她的床上呢!!」

「那女兒呢?」

「那她可就好命了。」婦人滿臉笑容
「他嫁了一個不錯的丈夫,不讓他做家事,全部都由先生一手包辦,
煮飯、洗衣、掃地、帶孩子,而且每天早上還端早點到床上給她吃呢!」

●試想
→同樣的狀況,但是當我們從我的角度去看時,就會產生不同的心態。
→站在別人的立場看一看,或在對方的角度想一想,很多事就不一樣了,
→你可以有更大的包容,也會有更多的愛。
→有包容才有愛,只有愛不懂包容,一切皆枉然。


[神] [蹟]................................ 

法國一個偏僻的小鎮,據傳有一個特別靈驗的水泉,
常會出現神蹟,可以醫治各種疾病。

有一天,一個拄著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,
一跛一跛的走過鎮上的馬路,旁邊的鎮民帶著同情的回吻說:
「可憐的傢伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?」
這一句話被退伍的軍人聽到了,他轉過身對他們說:

「我不是要向上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求祂幫助我,
叫我沒有一條腿後,也知道如何過日子。」

●試想
→學習為所失去的感恩,也接納失去的事實,不管人生的得與失,
→總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩,不再為過去掉淚,
→努力的活出自己的生命。
→我一直如此深信著,也一直如此活著。


[釣] [竿].............................

有個老人在河邊釣魚,一個小孩走過去看他釣魚,老人技巧純熟,
所以沒多久就釣上了滿簍的魚,老人見小孩很可愛,要把整簍的魚送給他,

小孩搖搖頭,老人驚異的問道你為何不要? 

小孩回答:我想要你手中的釣竿。

老人問:你要釣竿做什麼?

小孩說這簍魚沒多久就吃完了,要是我有釣竿,
我就可以自己釣,一輩子也吃不完。

我想你一定會說好聰明的小孩。

錯了,他如果只要釣竿,那他一條魚也吃不到。
因為,他不懂釣魚的技巧,光有魚竿是沒用的,
因為釣魚重要的不在釣竿,而在釣技。

●試想
→有太多人認為自己擁有了人生道上的釣竿,再也無懼於路上的風雨,
→如此,難免會跌倒於泥濘地上。
→就如小孩看老人,以為只要有釣竿就有吃不完的魚,
→像職員看老闆,以為只要坐在辦公室,就有滾進的財源。

心很小的時候,世界就變得很小,

小的看不起一片美麗的樹葉。

心很亂的時候,路就變得很多,

我們都是這樣走失的.....

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從前,在緬甸農村的一個村莊裡,住著一戶人家,女主人名叫沙麗,她和丈夫還有三個孩子住在一間小茅房裡。

有一天,公公婆婆忽然搬過來,因為他們的房子被火燒光了。這樣,祖孫三代人就擠在一起過日子,房子本來就小,生活變得十分不便,日子一長,小媳婦不幹了,她有苦難言,只好向一位禪師傾訴內心之苦。

沙麗說:「我的小茅房本來就很擁擠,現在可好,公公婆婆也來湊熱鬧,三代七口全擠在一塊,這日子以後怎麼過?請你幫我想個主意啊!

禪師靜靜地聽完,徐徐吐出一句話:「你家養牛了嗎?」

沙麗,丈二金剛摸不著頭緒:「有,可是和房子問題有啥關係?」

禪師笑道:「這樣吧,你牽頭牛放到屋裡飼養,七天後再來找我。」

一週後,沙麗來找禪師,她一進門就抱怨:「你出的什麼主意!本來就擁擠,這牛一進屋就更擠,牛一動我們全家也跟著動,怎麼生活呀!」

禪師笑了笑,又問:「你家養雞了嗎?」

沙麗說:「養了,可是你這話是什麼意思?」

禪師說:「你回去後,把雞也趕到屋裡餵養,過七天再來找我。」

天啊!沙麗聽了幾乎要跳起來,什麼破主意呀,可是她一轉念,覺得人家是禪師,可能也有他的用意,於是就按下怒火回家照辦。

一星期過後,她按耐不住地趕到禪師跟前,一張口就數落起禪師:「你這不是作弄我嗎?現在我家裡整天雞飛牛叫的,到處都是雞屎、牛糞臭氣哄哄,你這叫我怎麼活呀!」

禪師平靜地聽她發洩,等到沙麗說夠了,禪師才和顏悅色地說道:「回去吧,你把牛牽出屋,七天後來找我。」

沙麗氣呼呼地回家去。七天後,沙麗又出現在禪師面前。

禪師關切地問她:「這些日子,你過得怎樣?」

沙麗說實話:「好多了,自從把牛請出門後,家裡寬暢多了。」

禪師又說:「你回去吧,把雞也請出去,這樣你的問題就解決了。」

沙麗照著禪師的話去辦,說也奇怪,後來,沙麗就快快樂樂地跟公婆和睦相處,一家人過著其樂融融的日子。

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10則金玉良言

一、儲蓄友誼
靠得住的友誼是今生最溫暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的,一定要好好地珍惜它,如果到目前為止,還沒有幾筆,那麼,從現在用心去儲存還來得及。

二、學會放手
這個年齡已經不允許不成熟,當你無力把握命運中的某種愛、某種緣、某種現實,就要學會放手。給自己一個全新的開始,只要信心在 ,勇氣就在;努力在,成功就在。

三、播種善良
一定要極盡自己所能,讓那些比你苦、比你難過的人感受到這世上的陽光和美麗。這樣的善良常常是播種,在不經意間,就會開出最美麗的人性之花。

四、懂得音樂
一定要學會一種樂器,它會洗滌你的身心,打開你的記憶和想像,更會帶來意想不到的寧靜。另外還有攝影、收藏,它們都能讓我們的 生活增添滋味。

五、避開兩種苦
塵世間有兩苦,一是得不到之苦,二是鍾情之苦。前者在你付諸努力的 前提下,就把一切當作一場賭,勝之坦然,敗之淡然 ,好在這年齡還有一定的資本得以捲土重來;至於後者可說是世間最苦 ,如果把這時還有這樣的情愫,一定要像清除灰塵般 ,把它從心屋裏掃出去。

六、學會承受
有些事情需要無聲無息地忘記,經過一次,就長一次智慧 ;有些苦痛和煩惱得要默默地承受;歷鍊一次;就豐富一次 。這個年齡不該再像小時候那樣大喊大叫,痛哭流涕。

七、常懷感恩心
當我們參加完葬禮,總會湧起一些感慨;當我們大病初癒,總會有萬般珍惜。
感恩的心一定要時時保留,它不僅讓你憐惜身邊事物,還能平撫欲望和爭鬥,甚至幸福的感覺也往往源自於此。

八、熱愛工作
儘管它不像喝茶、聊天那般愜意,但它檢驗著我們的智慧和能力,得以讓我們體現價值及獲得成就。一定要全心愛它,畢竟它讓你大半生有事做、有飯吃。

九、勤於學習
讀書和學習都是在和智慧聊天,每年至少要讀五十本書或文章,它不僅保證你的記憶力、感悟力,還能讓你維持個性魅力,這可是練瑜珈做美容所不能達到的效果。

十、享受運動
善用時間運動、享受自然。你的體重就不會因懶惰而上漲,你的容貌也不會因歲月而減少生動,在某種程度上更能保存青春、快樂與健康。

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你為愛放棄了什麼

不要為了一顆星星放棄整個天空
當你放眼看去,夜空裡會閃耀的星星不止一顆

也許你還會發現還有更亮的星星

不要為了一棵大樹放棄整片樹林

當你遼望森林,森林裡的茁壯大樹不止有一棵

也許你還會發現還有更茁壯的樹

很多人為了愛情總是會放棄了自己的理想和夢想

愛情戰勝了理想和夢想

這就是愛情力量的徫大之處

不過在熾熱的愛情減退之後,我們會發現其實為愛情

放棄了理想和夢想,是一件非常錯誤的選擇

當你錯過了你的理想和夢想後,也許你將花費更多心力

才能完成,也許一輩子你的理想和夢想就會離你越來越遠

當你完成你的理想和夢想後,也許有更好的愛情等著你

當我們冷靜坐下來好好想一想

這一生是否我們為愛情放棄了什麼呢?

引用:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!xbv1yW6LHwI0H3m9x_YKk7dxPg--/article?mid=75836

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知足常樂一念間
知足常樂一念間 撰文╱曾志朗
  幾年前,我到美加開會,途經紐約百老匯。來到音樂劇聖地,那能錯過?下塌的旅館轉角處,剛好有家劇院,大大的看板上,一個身穿白紗禮服的女孩笑得很燦爛,驚呼「媽媽咪呀」(MAMMA MIA!),看來頗為有趣,當下就掏出口袋裡的錢買票進場,看了一場充滿歡樂活力的音樂劇。之後,這齣戲巡迴全世界,引起很大轟動,今年8月底也巡迴到了台灣,我的學生熱切討論,開演前的幾個月就買好票,上演前幾天聽到他們興奮討論,但其中一個學生卻愁眉不展,細問之下,原來他的票掉了。
   看他一臉鬱悶,我說:「來來來,我問你們一個問題,希望你們仔細想想,然後告訴我答案。
  你口袋裡有兩張千元鈔票。
  A:你正要趕到劇院,去看一場期待已久的表演,票價剛好是一千元。到了劇院門口,你伸手一探,發現口袋裡只剩下一張千元鈔票,另外一千元不知道掉到那裡了!懊惱之餘,你會用剩下的一千元買票嗎?
  B:你很想去看一場期待已久的表演,票價剛好是一千元,因為怕買不到票,所以你一早就先跑去買票,隨手和另一張千元鈔票一齊放在口袋裡。表演快開始了,趕到戲院門口,你伸手一掏,發現口袋只剩下一張千元大鈔,票不知道掉到那裡了!懊惱之餘,你會用這剩下的一千元再買一張票嗎?
  我沒有做統計,因為看他們的表情就知道,和大多數的人一樣,在A的情況下,雖然心疼,還是會傾向拿出剩下的一千元,買票去看表演,心裡的不舒服很快就過去了;但在B的情況下,很多人選擇不看了,因為他們不願意「再」花一千元去買一張票。進一步問他們不願意再花錢買票的原因,則大多數人會告訴你,票好像變貴了,要花一倍的錢買同樣的票,他才不幹呢!
  但這不是很怪嗎?從經濟的實質面而言,在A情況下,不也是要用加倍的錢買同樣一張票嗎?最終結果都是要花兩千元去看一場表演,而且到了戲院門口時,口袋裡都只剩下一千元,那為什麼在B的情況之下,這一千元就變得十分沉重,掏不出來呢?
  如果我們再把A、B兩個情境仔細比對,則造成兩者心理負擔有所差異的原因似乎就呼之欲出了,答案應該是對剩下的這一千元的主觀價值,在A、B兩種情境下發生了變異。在A情境下,剩下的這一千元的主觀價值還是一千元,和掉了的那一千元沒有不同,就是一般的一千元;但在B情境下,剩下的這一千元的主觀價值變了,如果把這一千元拿去做別的事,它還是平常的一千元,但拿去「再」買一張票,則主觀價值就把丟掉的那一張票的票值也一併計算在內了,因為此時價值比對的主體是「票」,而不是一般的一千元了。
  讓我再來說明另一個實驗的安排與其結果,就會更清楚看到主觀比對的對象發生變化,個人的喜好傾向也會跟著改變!這個實驗是哈佛大學的一群社會神經科學家(social neuroscientist)合作研究的一個項目,研究者讓一群大學生受試者坐在一個放有很多食物的房間裡,請他們看看這些食物,並寫下對這些食物的喜愛程度;寫完之後,就實際去品嚐這些食物,再憑真實口感寫下喜愛的程度。
  實驗者又做了一些額外的佈置,改變了實驗室的情境。在第一種情境裡,房間的食物和之前一樣,但在隔著玻璃的隔壁房間裡擺了一些看起來很好吃的巧克力,受試者看得到卻吃不到;在第二種情境裡,房間裡的食物都一樣,但隔著玻璃所看到的食物卻都是一些很粗糙的食物罐頭。受試者仍然和之前一樣,只對自己房間裡拿得到、吃得到的食物先做預期的喜愛評估,再做吃下去之後的口感喜愛度評量!
  結果真的很有趣,當隔壁房間出現的是包裝精美的巧克力糖,則對自己房間裡的食物的喜愛度預估值明顯降低;而在隔房看到的是粗糙食物罐頭時,受試者對當前食物的喜愛預估都明顯提高了,也就是說,主觀比對的對象變了,個人對當前事物的價值判斷也跟著改變。但這實驗還有一個更重要的結果,即雖然個人的主觀預估會受到隱含性比對對象的影響,但實際入口後的口感卻一點也沒有變化,換句話說,影響預估行為的那些想像的比對對象,已經被現實的對象所取代了,受試者這一口咬下去,食物的口感的比對對象不再是對巧克力的美好想像,也不是那些粗糙的罐頭食物的不良印象,而是自己對當前食物的以往記憶之比較。比對的對象(不管是真實還是虛擬)變了,喜好也為之改變!…

【欲閱讀完整的豐富內容,請參閱科學人2007年11月號】

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知識要消化才會吸收
文/吳若權

經常南北往返演講或授課,我發現女性追求成長的動力,遠高於男性。但是相對地,女性在追求成長時的挫折感也比較大。有位熟女問:「我常到處聽演講,剛聽完時很興奮,但聽多就麻痺了,聽這麼多演講,對我真的有用嗎?

一位傑出的女性業務高手,也碰到近似的問題:「剛上完課,覺得自己收穫很多;為什麼幾個星期後,就覺得效果大折扣。」
我很能理解這個現象。如果,把聽課當作吃藥或進補,療效總是有一定的時間限制。過了某段期間,就會覺得一切好像又回復到當初。除非,知識能像日常飲食中的營養要素,經過消化吸收之後,內化成為血肉,才能很自然地成為自己身體的一部分。

把握記憶有效期限
好學的朋友們,在聽演講或報名參加訓練課程之前,應該先分析自己對哪些主題有興趣,或哪些課程提供的知識及經驗,可以很快被應用在工作或生活中。以「output」為「input」的學習依據,是最近這幾年來很多專家提倡的方法。
決定主題後,就要熱心參與,過程中認真聽講、抄寫筆記。大腦潛能無限,但片段的記憶有限,所以,演講或課程結束,最好能立刻練習講一遍,以加深印象。可藉由分享給家人或朋友的機會,把重點重述一次,並且儘快將所吸收的智慧,運用在實務上,這是系統化的學習方式,不但短期的效果具體而明顯,經由內化的程序,長期成為自己知識經驗的一部分,甚至變成很自然的行為反應。
至於同一個主題的演講或課程,是否值得重複接觸,就要看個人對其中內容消化吸收的程度。但是,人生每個階段的體會不同,有些演講或課程的內容,在不同的階段接觸,會有不同的領悟,只要時間和資源許可,重複聽講並無不可。


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最近玩了小水滴.說他要吃字.只好來試試看效果如何..盡力而為!!

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